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이란은 유럽, 아프리카, 아시아 중간지대에 위치하여 동서문명(Silk
Road)의 가교역할을 했으며, 북방 유목민족 문화와 유사성을 강하게 갖고 있으면서도, 인더스-메소포타미아 문명을 흡수, 복합문화를 형성한
세계성을 지녔다. 복합민족국가로서 인종의 다양성에도 불구, 인구의 90% 이상이 열두이맘파의 시아파 이슬람을 신앙하고 있어 이러한 종교적 연대에
의해 국가의 단일성 유지하고 있다. 이러한 종교적 단일성 때문에 셀주크투르크, 몽골 등 이민족지배에도 동화되지 않았다.
회교 이전의 페르시아적인 조로아스터교, 노루즈(Nou Roz) 등 고유문화도 회교 문화속에 융해되지 않고, 오늘날까지 남아 있다. 회교혁명후
국민생활의 이슬람화가 촉진되었으며, 금요기도회는 종교행사인 동시에 공동체 구성원으로서의 일체감과 정치 학습의 기회를 제공한다. 시아파 최대
종교행사는 아슈라(Ashura)로서 전국가적인 애도 분위기가 된다.(3대 이만 후세인Imam Hussein이 전장에서 순교한 날).
라마단(금식월)을 준수하고, 매년 Hajj기간중 8-9만 명의 순례객이 사우디아라비아, 이라크 성지를 방문한다.
이슬람 율법(Islamic Code)은 특히, 남녀의 유별성을 강조한다. 식생활은 유목, 촌락생활에서 유래한 것이 많으며, 날 것이나 비늘없는
해산물(뱀장어, 조개 등)을 먹지 않으나, 새우는 비늘이 없으나 좋아한다. 돼지고기, 개고기는 금기시 되어 있다. 이란인들은 역사와 문화에 대한
자긍심을 갖고 있으며 훼르도우시(Ferdowsi), 사디(Sadi), 하페즈(Hafez) 등 뛰어난 시인의 작품 싯귀절을 일상생활에 되새기고
있으며, 이들을 민족적 영웅으로 숭상한다. 이슬람 문명과 회교혁명에 따른 문화, 사회생활은 1997년 8월 카타미(Khatami) 신정부의
"문명간 대화" 통한 개혁, 개방정책에 따라, 개방화가 계속되고 있다.
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